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墓地-真的是一门科学,是古人为我们留下来的--

墓地-可以说是我们中国-的一门学问了，古人认为，-之后是会以另一种方式延续下来的。想要让家族人丁兴旺、广进，墓地-是非常重要的。延续到了今天我们依然非常的重视它，而如何也变成了一门科学，其实有很多人认为-是，不，但是小编要说，-真的是一门科学，是古人为我们留下来的--。 今天小编就来为大家介绍一下墓地-方面的知识吧，能用的朋友要仔细看喔。 墓地-为-的特征就是强调-关系的和谐，造成一种虽自人工，宛如天成的感觉，使墓地融入自然之中，与自然和平相处。 看墓相。了解-的朋友应该知道，选择安家住址的时候往往要考虑家形和家相等方面的因素。墓地-学方面也是这样，古人认为墓相与我们的家庭繁荣、与财气有着密不可分的联系，所以选择墓地的时候要选择吉相避开凶相。

依山傍水的原则山主人丁水主财,择山可以令后众人丁兴旺,择水可

依山傍水的原则

山主人丁水主财，择山可以令后众人丁兴旺，择水可以令财源滚滚石为山这骨，水为山之血脉，山有了水才有关生命，没有水的山就仿佛没有，以是昔人云：有山无水休寻地，来看山时先看水由此可见“山主人丁水主财”是考察墓地-简要亦是精辟的总结

前朝后靠阁下抱的原则

墓地-也讲“左青龙右，前-后玄武”恐怕是人们在墓地听到比较多的话，这是-对墓地的周边地形的总结，实际上就是四面环山，中间是一个宽敞的盆地，-所讲的“穴”就在这个盆地里面。四面的山-上叫做“砂”。后面的山为靠山，靠山宜高，宜大宜重叠，绵延数里为好，左右青龙山。要比“靠山”低，比“靠山”小。-也不能太强，这里-、强弱都有讲究，前面为案山，案山比青龙山还要低、小、远都比较好，简单点说就是，靠山和左山、右山构成了一个太师椅的形势，前面再放一个桌子代表案山。

清代帝王陵寝选址、规划时的“-”观念

期望背后龙山重岗、开屏列帐，陵区负阴抱阳。左右护砂，环抱拱卫，溪水分流，藏风聚景。近案似几，远朝如臣，使建筑物前后对景，遥相呼应。当自然山川条件不能十全十美时，就人工加以修，补、填、挖，把自然和人文有机结合在一起，造就出一个理想的“人造”--。清代帝王陵寝选址、规划时的“-”观念，承继的是明朝的一套，其首倡者是开国-朱元璋。在中国都城中，南京的都城城墙是不规则布局的，到过这座目前保存、的都城墙的人会发现，墙体都是傍山依地形顺势而建，城墙带景象优美。

东陵主陵孝陵和南部的金星山构成整个陵寝的建筑轴线

东陵主陵孝陵和南部的金星山构成整个陵寝的建筑轴线，整个陵区的方圆数十平方公里的山川景物，都由金星山和昌瑞山-相连的山向所掌控，这条轴线在陵区内诸多陵寝的有机配置下，得到不断充实和强化，在空间序列的展开层次上，处处得到山川形胜景物天成的有序映衬和烘托，显示了“-”的宇宙图景。位于关中的乾陵，地形地貌结合，有梁山和漠谷河，陵区如裸睡，棒槌岭如插在中间，应合“阴阳二仪、天地配合”之原理。乾为天为阳，坤为地为阴，阴阳交合，乃生万物。