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贵人禄马御街正养向之图

贵人禄马御街正养向之图 根据罗经中的外盘、内盘、指针的指向,以及水口所在方位,立于癸向兼子位三分是迎禄,立于丑向兼癸位三分是借禄。右侧水倒旋向左,先收局内右后肩两午位的帝旺水、巽已临官水、乙辰冠带水民寅长生水,与本位养水一同归入乾亥,并位流出,这是小神流入中神,中神流入-,为正养向。 借库消水自生向图 根据罗经外盘、内盘、指针的指向,以及水口的方位,立乾向兼亥三分,或者立亥向兼乾三分。右侧水倒旋向左,收向上右后肩甲卵帝旺水、艮位临官水、癸丑冠带水、壬位紫薇贵人水,及本位长生水,借辛戌火库消纳,为自生向,不与冲破养位同样看待。

唐代袁天罡“断-”时“锯”断了的

阆中古城东南郊，有一奇异的山脉绕古城蜿蜒向南，其山形地貌，活脱脱如一条游龙，故名“蟠龙山”。而在其“龙颈”处，却又明显留下了被人工挖凿的痕迹，当地老百姓说：这是被唐代袁天罡“断-”时“锯”断了的。

据《阆中县志》记载，袁天罡“官火山令，善数术，居阆中蟠龙山筑观星台，以观天象。”唐贞观二十二年公元648年，天空出现慧星，也就是民间常说的“扫帚星”。接着太白金星又多次在白天“抢日”。三月二十三日，蜀西又发生。“天现扫帚星，地下动刀兵”。这一连串奇异的天象，被人们看作是改朝换代的前兆。

选择公墓园的吉穴

在您选取好公墓园这个大的环境以后，就要选择公墓园内部的小环境了，也就是墓地所要放置的具-置。先认真观察整个公墓园的前后左右，选择较为居中的位置，因为这个地方是接收到龙气的地方，也被称为吉穴。墓地所受龙气的影响程度不仅关乎到对逝去人的一种尊重，也关系着后代子子孙孙是荣华富贵，还是一贫如洗。在选取好穴位以后，后一点就是观察明堂了，位附近的水的流向以及泥沙的流向是否符合整个-的分布。